SOFIA ECHEVERRI

Guadalajara, Jalisco, 1971. Resignifica el papel de la mujer y algunas situaciones en peligro de extinción, son el móvil para construir su pintura. Una dialéctica entre la figuración (blanco y negro) y la abstracción (color) como propuesta para crear una posible estética de la nostalgia.

"ARQUEOLOGÍA SECRETA. MUJERES TRABAJANDO"

En la serie Arqueología secreta, Sofía Echeverri reflexiona sobre la manera en que se ha construido la memoria del rol de las mujeres en las sociedades prehispánicas.

Echeverri hace un comentario crítico al revisar la manera en que las figuras de mujeres de la colección prehispánica aparecen referidas, tanto en el sitio de los museos como en cédulas de libros enciclopédicos. La artista identificó que en la mayoría de los casos las figuras sólo son nombradas a partir de su género, sin hacer mención de su ocupación o función social, en contraste con las figuras masculinas, que son referidas de acuerdo con su ocupación: guerreros, gobernantes, dioses, hechiceros, etc. Esta sutil diferencia marca un abismo entre la relevancia social que se asigna desde el presente al rol femenino en el pasado.

Echeverri plantea las siguientes preguntas: ¿Cómo sería el presente de nuestra sociedad si a estas figuras se les hubieran asignado títulos similares a los de los varones? ¿Cambiaría en algo la manera de ver nuestro pasado? ¿Modificaría de alguna manera nuestro presente y nuestro futuro como género?

Echeverri realiza copias realistas de algunas figuras femeninas en las que introduce elementos simbólicos que puedan asociarlas con oficios y funciones específicas. Propone la representación de distintas actividades, oficios y profesiones.

La serie de Echeverri integra también el lado masculino, a través de tres piezas llamadas Alguno nos han dado la espalda. Así busca dar presencia a las voces masculinas que han escrito la historia y su actitud ante el rol femenino. Además, asigna a cada uno de ellos, elementos con los que son cruelmente asesinadas al menos 8 mujeres cada día en nuestro país.

Arqueología secreta plantea una manera de repensar el pasado y convoca a nuevas posibilidades de construir la memoria, además de re entender el presente y la prospectiva hacia el futuro en una construcción social más igualitaria.

Josefa Ortega